来源: 杰拉尔德 | 日期: 2015-04-08 | 浏览量: 10397 |
在看待与理解真实的方式上,科学与佛教似乎有很强的平行性。
尽管这些理念并不是佛教所特有,在大多数古代东方思想中也能找到,而佛教似乎能与最新的一些科学发现,有着非常和谐的共鸣。
我想先通过考察佛教的三个主要信条,来阐述这些观念:
(1)、空性
(2)、互联性(业因陀罗网)
(3)、真实之本性(究竟实相)
然后再将这些观念,与现代科学的理解并列对照。
后面有相关资料的连接,包括视频连接、书籍和网站。
本段视频的前提是基于如下信念:两种表面上相反的认知模式
(1)非物质的和物质的
(2)直觉的和理性的
(3)精神的和科学的
实际上它们是同一实相的两种解读方式,类似一枚硬币的两个面。
再次提醒,在观看本视频时,我们需要随时注意,在人类感知到的现象与事物的真实存在本身,有着巨大的差异。
一、空性
空性是万法的生起与回归之处,佛陀说:现实世界起于空性——非二元的、无限的源。例如你所坐的椅子,你所看的电脑,甚至你的身体也是当下从空性中生起的。
为了更好地说明,请想象一场梦境,梦中有一头大象还有你自己。于是你会认为,这个是我,那个是大象。两者似乎是两个分离的实体。然而当你醒来,你发现,你和大象都是从你做梦的意识里同时化现出来的。意识是这场梦境之源,也是无穷无尽的其他可能的梦境之源。
想象空性的另一种方法,也可以把它比作书页。书中的空白页可理解为空性状态,书页本身并不包含任何信息,但可以有无限可能的词、句或故事,为书页所承载。空性可以理解为一个潜在之场,任何可能性均可从中生起。
为能对其有初步理解,必须重新定义对物质实在的理解。我们会发现“空性”----这在道教中称为“道”,印度教中成为“梵”,似乎非常相似于量子物理中量子场的概念。
让我们先探索一下所谓物质实在的本质
(1)平行:波粒二象性
我们的现实世界表现出一种二元性,我们所经验到的物质,既像波或非物质性实体那样存在,又像粒子或物质性实体那样存在。展现为波的形式,粒子在时空中没有确定的处所,只能认为它们同时处在一切地方,弥散遍布整个宇宙。
想象你手中的苹果是一个粒子,这个苹果存在于一个确定的时空位置中,本例中是你的手。而其波的形式,“苹果”并不仅在你的手里,而是弥散遍布于其所有可能的状态。但这怎么可能?怎么可能看起来坚实确定的东西,同时有能力成为不坚实的。怎么可能看起来有确定时空位置的东西,也可以遍布广袤的空间而存在?
这看起来令人震惊,但是能证实这点的实验,已经被重复了上千次。且都是同样的结果。这个最初令物理学界震惊的结果,最终成为被人广泛承认与接受的事实。
是什么决定了粒子表现出波状或是粒子状呢?人们最终发现其关键,恰恰正是现象的观察者----人的意识
(2)意识
粒子的性质并不是预先确定的,而是由观察它的心灵所定义的。从而看起来是坚实的实在,仅仅只是一个面向。而现实具有两个基本方面:波和粒子。
(3)原子之空
原子是99.999999999999%,小数点后12个9的空的空间。这就迫使我们重新定义,我们看待自己和真实的方式。
如果我们的身体和周围的所有东西,几乎全是空而无物的空间,那么为何物体在感觉上,显现为坚实的东西?这种坚实的感觉,实际上是原子集合之间的排斥或推力。正如两个磁铁的同极靠在一起,会相斥一样。
我们的双手、双脚、指头,从未真正碰到过任何东西,只是受到了强大的排斥力,从而给我们坚实性的幻觉。信不信由你,你并没有真正碰触到你所坐的椅子,而仅是悬浮在它的上方。是椅子的原子和你身体的原子在互相排斥。
将所有事物聚在一起而显得坚实的,是一个起伏涨落着的能量之海,而非任何“物质的”东西。不仅你的身体几乎都是空无的空间,你看到、经验到、与之互动的任何事物,都是尽然无物的虚空。
(4)量子场
在量子物理里有所谓的“量子场”,它是一种电磁场(注:并非传统的电磁场),所有物质都从中生起。场里生起的粒子并不是相互分离的,而是同一体系的不同形式,场和场中生起的物质是同一回事。
“因此我们可以将物质看成是由场很强的空间区域所构成的……在这种新物理中,没有既有场又有物质的地方,因为场是唯一的真实。”----阿尔伯特·爱因斯坦
想象场就是一片汹涌的大海,海波不断地涨落起伏。正是波的那些高潮顶点,生起了我们的物质和现实世界。大海的其余地方则不在我们的感知范围内,但仍然作为物质的可能性而存在,所有物质从此场中生起与回归。
作为一种遍布全体时空的连续媒介,这似乎与空性的观念完美平行。从场中生起了我们观测到的所有粒子,并且还成为每一个原子的基础。正是这些原子将我们聚拢在一起,将宇宙聚拢在一起。
二、一体性
佛教中一体性或互联性的观念,指宇宙中任何事物都是密切相连的。认为我们是实体的、互相分离的,及我们与周遭世界是分隔的,这种想法被认为是一种幻觉。我们自己及我们现实世界的真正本质,是完全的合一的、一体的。
我们看看这些观念如何平行于现在的物理学所告诉我们的
(1)平行:量子纠缠
爱因斯坦并不认可量子理论,并于1935年和几位一起共事的物理学家,写了一篇被称为EPR的论文,他们反驳量子理论的尝试,最后却反过来证明量子理论的正确性。不仅如此,还偶然发现了量子物理的另一奇特性质“量子纠缠”。量子纠缠,当两个粒子相互作用时,它们成为所谓的纠缠态,彼此之间拥有一种特殊的连接。这时如果其中一个粒子受到影响,例如被测量或被观察,另一个粒子会同时显现出与这一个粒子完全相同的特性。不管它们之间相隔多远,是处在房间的两端,还是整个宇宙的两端。
这让爱因斯坦觉得非常奇怪,他后来称之为“幽灵般的超距离作用”。
(2)幽灵般的超距离作用
为了理解这有多么奇怪,想象你和你的朋友每人手拿一个篮球,当两个篮球处在纠缠态时,不论你们分开多远,你们之间任何一个人对篮球的操作,都会瞬间同时反映在两个篮球上。不论这两个球相隔几英尺远,还是几英里远,甚至数百光年远的间隔距离。
事实上,纠缠着的多个粒子表现得更像一个东西,而不是像表面上看起来的两个、三个、或多个分离的东西。这正说明了奇特的超距作用,不论它们在时空中的位置在哪,这两个粒子永远是相互相连的。
现在,如果我们追溯到宇宙大爆炸之前,整个宇宙都凝聚在比原子还小的奇点,就能明白所有我们当下经验到的物质和能量,过去是、未来也一直是相互纠缠的,或者相互连接的。量子纠缠似乎指向宇宙中真正的一体性。
(3)量子场
我们存在于一个能量之海中,所有原子都由其相互连接。从实现本视频制作的那些原子,到宇宙另一端一颗恒星诞生的那些原子,产生这些原子的场遍布了整个时空,是一个互相连接的网。
量子场这个网连接了所有生命、能量、物质、存在,并使其成为一个的系统。我们所经验的所有事物都来自相互连接的唯一的“源”。
三、心与实相
“一切皆是我们心造作的结果。心即一切。”——佛陀
在佛教和许多其他神秘传统里,心是真实实相的核心。它不仅是真实的一部分,而应说:正是心,创造了真实!
这正如做梦的心创造了梦境一样,认为世界存在于心之外并与意识分离,这种观念在东方传统中是错误的。实相中,一切都是心。万法唯心造!佛陀之后过了将近2500年,量子物理学家似乎才偶然地发现了这一真理。
“所有物质借助一种力而产生并存在……在这种力的背后,我们必须假设有意识和智慧心灵的存在。这心是所有物质的母体。”——马克斯·普朗克(量子物理创始者)
(1)平行:不确定性原理
著名的德国量子物理学家沃纳·海森堡发现,在观察原子世界的同时,我们也在影响它。他意识到,不可能同时知道电子的速度和位置。在测量电子速度的同时,它没有明确定义的空间位置;在测量电子位置的同时,它没有明确定义的速度。他称此为“不确定性原理”。
“我们所观察的并非自然本身,而是自然根据我们的提问方式所呈现的样子。”——沃纳·卡尔·海森堡
之所以这样,并非由于感知或观测仪器的局限。这揭示出电子如幻影般的性质,意识的观察关联着所观察的事件,并且实际上定义了它的位置或动量(速度)。“真实”是由观察它的心灵所定义的。
物理学家约翰·惠勒考虑到,观察者是量子论如此关键的一方面,他建议这个词确应换成"参与者"。
(2)双缝实验
双缝实验最初设计用来检验光的本性,却从根本上改变了量子物理,并颠覆了我们理解真实的习惯。
实验中,有一装置发射粒子,穿过两道缝,并记录粒子打在缝后面屏幕上的什么地方。物理学家的发现令人震惊,曾经被认为坚实的粒子,竟然表现的像波。粒子表现得像什么则取决于它们是否被观察。未观察时,粒子处于叠加态,或者说,处于无限可能的状态;被观察时,粒子拥有确定的位置,这时只有有限的可能性。
理论上,如果我们用棒球做这个实验,当我们看着棒球穿过狭缝,我们会看到它们落在后墙的确定位置上;而当我们没有去看棒球时,穿过狭缝后我们只会看到干涉图案。就是说,没看它的时候,棒球表现得像波,同时穿过两个狭缝。直到你的心灵或意识定义出棒球的位置,在这之前,棒球甚至没有位置。这个实验被重复了几千次,都是同样的结果。甚至还用碳80分子这样大的粒子重复了这个实验。
若无心来定义,现实并不存在。
若无心,真实实相仅作为无限可能性而存在。
量子物理学家偶然发现了神秘主义者们说了两千多年的道理:真实,只是心的投射!
四、结论与含意
科学与灵性之间的界限,无可避免地变模糊了,两者的观念可以互换。
我们在科学上的探索,我们想要远离一切精神性、宗教性、神秘性的努力,最终将我们领到人类历史的一扇门前。这扇门会变革我们的范式,开启一个新的自我觉悟的文明。扔掉过去的教条,拥抱崭新的世界观,创造出21世纪的神话。
为了能够转变,我们必须愿意提问与质疑,我们必须愿意打破构成我们信念体系的基础。我们必须愿意以开放的心态投入于对实相真实本性的探索中。其含意是深邃的,但它终究在我们手中。因为真正的转变只会发生于我们之内!
为了所有的前人和所有的来者,愿我们觉醒,步入一个新的全球视野。
只看到爱而非恨,只看到一体而非分裂,慈悲而非对抗。
最后我送给大家一个祝愿;
愿所有人快乐(慈)
愿所有人不再痛苦(悲)
愿所有人永不远离快乐(喜)
愿所有人拥有平等心无有憎恶与执着(舍)
【如果你喜欢本片,请分享给其他人!谢谢!——杰拉尔德】
【字幕制作及翻译:斯坦福大学禅学社姜森原qq:475100194】
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编者注:
这是一部打通佛教观念与科学发现的非常好的视频。GeraldPenilla制作的视频,为方便中国的朋友与世界一流资讯同步,斯坦福大学禅学社姜森原社长特为视频配上了中文字幕,希望东方心学的深邃内涵,在西方式现代诠释下更生动活泼地展现。
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