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上师教言 2021.05.17

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2021-05-17
作者: 慈诚罗珠堪布
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无无明,亦无无明尽,

乃至无老死,亦无老死尽。

不仅无明不存在,老死不存在,甚至从无明直至老死之间的一切缘起都不存在。不仅无明的灭尽不存在,老死的灭尽不存在,甚至从无明直至老死之间一切缘起的灭尽都不存在。

从无明直至老死,是轮回的十二缘起支——无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。其中前前是后后产生的因法,这种顺序或过程,叫做轮回的十二缘起。

既然没有无明,也不可能有无明的果法——行支,这样一来,也就不会有识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死,前前不存在,就不可能产生后后的法。这一系列的过程,叫做轮回的还灭——涅槃的十二缘起。

既然轮回和涅槃二者的缘起都不存在,都是空性,因而轮回和涅槃也不存在。

——该教言选自:《慧灯之光》第五册《<般若波罗蜜多心经>详解》

(图片来源:摄图网)


上师教言 2021.05.17 - 慧灯之光