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2020年
06 JUN
14
2020

在平时不修五加行的时候,也应该每天坚持供曼荼罗,藏地的很多老修行人都是这样做的。这样做的结果,不但在修行上可以心想事成,而且在世间法方面也不会有太多的违缘,甚至有可能获得意想不到的成功。当然,这只是修曼荼罗附带的一种作用,我们不能仅仅为了世间法而去修曼荼罗,而必须清醒地意识到修曼荼罗的主要目的,是能够早日积累足够的资粮,以便早日证悟空性,从而脱离生老病死,度化无量众生。

无论是修曼荼罗,还是修皈依、发心、金刚萨埵,所有的目的都应该是这样。如果目的没有端正,即使表面上做得再好,实际上都是不可取的。包括世间法在内都是这样。譬如,如果心里存有损害他人的想法,则无论表面说得多么天花乱坠、感人肺腑,实际上也不是在利益对方。同样,如果所做的一切都是为了世间法,那就不可能成为解脱之法。所以,确立正确方向,是一切修法的首要条件。

上师教言 2020.06.14
06 JUN
12
2020

所谓少欲知足,就是不要过度追求不现实的目标,不能贪得无厌。对已经得到的东西要有知足心。没有少欲知足感的人不但永远都不会幸福,更不会解脱。

凡夫都会对物质世界有着非常强烈的贪欲心与执著,小乘佛教认为,这就是断种人的表现。但大乘佛教却认为,这只是暂时性的断种,不是彻底的断种。这种人通过闻思也可以变得少欲知足,并对闻思修感兴趣。

上师教言 2020.06.12
06 JUN
09
2020

正如阿底峡尊者所说,莲花生大师等成就者是真正的佛陀。他们不仅保存了大量印度的佛经,还保存了很多其他地方的佛经,并迎请了来自不同刹土的佛经。因此,藏传佛教的超胜之处也就不言而喻了。

上师教言 2020.06.09
06 JUN
08
2020

藏历是阴阳历—阴历和阳历合在一起而计算出的日历。一般来说,我们会把每次十五月圆至下次月圆之间的时间段分成三十等分,这样分下来以后,就是阴历的一天。而每天日出与第二天日出之间的时间,为阳历的一天。阴历一天的时间要比阳历一天的时间短一点点,把阴阳历凑在一起以后,就会有一些出入,累积起来以后,就会形成多一天或少一天的情况。

大家知道,月球围绕地球运行的轨道是椭圆形的,故而有近地点和远地点之分。当月球靠近近地点时,受地心引力的影响,月球的运行速度会加快,所以在此期间,每天的时间要短一些;月球靠近远地点时,因地心引力减弱,月球的运行速度也会减缓,所以在此期间,每天的时间要长一些。这种历算方式非常科学,也与现代天文学完全吻合,没有任何差错,根本不存在什么吉利不吉利的说法。

上师教言 2020.06.08
06 JUN
07
2020

请大家注意,在听声音时,并不是作为肉体的耳朵在听,耳朵只是一种工具,真正在感觉声音的,是耳识。当感觉到高、低、粗、细的不同声音时,每一种感觉都是一种属于耳识的想。还有,动听刺耳、芬芳恶臭、酸甜苦辣、柔软粗糙本身并不是想,只有对它们的感觉才是想。

上师教言 2020.06.07
2020年 - 慧灯之光