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上师教言 2016.12.25

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2016-12-25
作者: 慈诚罗珠堪布
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佛法认为,世俗谛中的确没有终极的绝对真理,任何真理都是暂时、相对的。但在暂时的规律当中,也有真假之分,故有正世俗谛和倒世俗谛之分。世俗谛中符合自然规律的,叫作正世俗谛;不符合自然规律的,叫作倒世俗谛。

——该教言选自:《慧灯之光》第七册《四依法》

(图片来源:昵图网)


上师教言 2016.12.25 - 慧灯之光