1、问：做早晚课时，想跟网络共修，但时间紧误了几分钟，那么是自己跟视频单独做好，还是共修好？
上师解答
：虽然差几分钟，但还是跟大家一起做更殊胜，更好一些。因为众人的力量像火焰，个人的力量像火星。如果实在没赶上时间，没有机会跟大家一起共修，也可以自己做，但心里要想，也是随着大家做的，这样也能得到一起上课的功德。
2、请问上师：临终关怀系列里有一个招魂牌，助念以后是将它焚烧，还是供在家里每天继续给亡灵念诵超度仪轨，等到49天后再焚烧？
上师解答：
如果家里条件允许，每天都可以给他做超度，可以七七四十九天后焚烧。如果家里没有这个条件，做完超度就可以处理掉。有些人可能会有这种顾虑，灵魂会不会一直在上面，一直在家里。不会的，这是招魂牌，只是一个所依而已。通过修持禅定的力量，通过咒语的力量，通过手印的力量，通过三宝的力量，灵魂才会被勾招到这上面。超度后，他会往生，不会一直在招魂牌上。
3、请问修三想破瓦法时，是否可以不用念仪轨，在睡觉前躺在床上念五遍“舍”字，念三遍“吼”字，观想神识飞到前上方的阿弥陀佛心间安住，然后在这种状态下入睡，这样是否如理如法？
上师解答：
如果对仪轨非常熟悉，就不用念了，一瞬间就能观想到位。念五遍“舍”字，念三遍“吼”字，还要观想阿弥陀佛，因为神识要送到阿弥陀佛的心间；还要观想神识，不观想神识怎么安住啊？太熟悉了，就不需要仪轨，不用念了，一瞬间就能观出来，可以直接念“吼”、“啪的”，然后安住就OK了，这就看个人的功夫了，如果功夫有这么深的话，就OK，No problem了。
4、问：弟子虽然跟着三年期加行班共修，但学完了四外加行，还没有生起真正的出离心，这时是应该停下来再修四外加行，还是跟着三年期加行班继续完成所有的课程，然后再回头反复修？如果未完成三年期加行课程，死亡先到了，断了传承有何过患？祈请上师慈悲开示！
上师解答
：还没接完传承，突然就死了，不叫断传承。谁都无法阻挡死亡的来临，佛也不会无理要求，所以没有过患。
如果觉得四外加行修得不够，出离心还需要巩固也可以这样修，但也不要太较真。听话，尽量把心态放下来，有一天会茅塞顿开，可能出离心、菩提心、空性智慧，瞬间会同时产生。但如果对四外加行特别有意乐，特别喜欢四外加行的内容，特别喜欢修四外加行，出离心修得还不太到位，可以反复修。有位出家人，就是这种情况。但也不要一个一个太较真地修，出离心真正生起来了再修下一个加行。主要是按次第来，尽量达到标准、达到要求。
5、问：法会期间，有位师兄的长辈去世了，我们是为他助念重要，还是继续修法重要？
上师解答
：虽然你的同修学佛了，但还是凡夫，可能不会理解，所以要抽时间帮他念一下，但尽量不要缺席与僧众的共修。早上或晚上去看一下、念一下，应该能够满足他。如果不去帮他念，他就会生气，甚至会退失道心，再也不来学修了，如果他实在不理解，后果这么严重的话，就抽点时间，白天也去念念。如果对方能理解，不会有想法，按佛法来讲，还是大家一起修持，一起念诵的力量大，然后给他回向。对方如果是通情达理的人，可以早上、晚上来一下，帮他念一下。
6、顶礼上师！在读经、念咒时妄念纷飞不能专心，如何对治？
上师解答：
对治方法有很多，现在我们念的咒、修持的仪轨，都是对治的方法。但是要慢慢来，没有一下子就平静的，没有一下子就放下的，没有一下子就不起分别念的。要通过不断地修炼，不断地串习，最后才能做到不打妄想，专注修持，这是有过程的。能觉察到自己的心不老实，很散漫，有很多妄念，这也是一件好事，但是不要纵容它，慢慢对治，再发现再对治，慢慢调整，慢慢就好了。不要着急，有的人特别着急，有句话说：心急吃不了热豆腐，太急了也不行。
7、请问上师：做恶梦，是表示阿赖耶识中有相应的恶种子吗？该怎么拔除，何种方法既如法又有效果？
上师解答：
想了解梦境，有一套方法，可以观察梦境。以前也讲过，梦有很多种，有的跟前世有关，有的是阿赖耶识中有这些种子，有的跟外在无形的众生有关系，有些是预兆。像与前世有关的，阿赖耶识中有种子的，通过消业等修行，可以慢慢抹掉。
8、问：妈妈本是最亲的人，但她看到我总生烦恼，是三世因果造成的吗？该怎样向妈妈忏悔才好？
上师解答：
肯定是啊！不是冤家不聚头，可能是前世结了不好的缘，今世缘分才不好。我以前给大家讲过，夫妻大多是冤家，儿女大多是债主，都不离因果业网。很多人都有这种感觉，对谁都好，就对家人不好，见到家里的那个人心就烦，就生气。孩子和父母之间也有这种情况。这就是业障，所以都要忏悔、忏悔、再忏悔。
9、问：仪轨里经常提到本尊坐在日垫和月垫上，请问日垫和月垫有什么含义？
上师解答
：日垫和月垫在不同的仪轨里有不同的意义。宗喀巴大师的皈依境里有莲花、日垫、月垫，其中莲花代表出离心，日垫代表利他菩提心，月垫代表空性、胜义菩提心。但是也不一定，日垫、月垫有时代表阴和阳，有时代表方便和智慧，有时代表寂静和忿怒。以有相的东西代表无相，无论表示或代表什么，都是通过这些发掘与启发我们内心的觉知，仅仅起这样的作用，别无其他。比如有时候观想时，日垫和月垫都没有，有时候只有日垫没有月垫，有时候只有月垫没有日垫，有时候日垫和月垫都有，不同的仪轨有不同的意义和解释，所以不能一概而论。若是想了解，修某个仪轨时，观想的内容在《仪轨与偈颂解释》里都有，看仪轨解释就能明白。
10、问：弟子有个好友，多年前念《无量寿经》，在佛前祈祷，求佛让她看见阿弥陀佛，结果她真的看见了西方三圣，于是从此不再挂念世间任何事，心心念念阿弥陀佛。请上师对此事慈悲开示。
上师解答：
如果真是如此，那太厉害了，这个人肯定是那种具缘者、利根者。要说某某人看见了西方三圣，我不觉得稀奇，也不好奇，甚至不一定相信。但是后面说，这个人从此再也没有任何挂念，能够时时刻刻忆念阿弥陀佛，就证明他见性了。看见佛就见性了，太厉害了，这种人很少，凤毛麟角。
阿难当初也不相信有西方极乐世界，后来佛通过神通，让阿难看见了西方极乐世界，但是佛经中也没有说阿难就此开悟了。我们都觉得阿难是佛身边的人，应该很厉害的。你的这位道友，不知道是不是老菩萨，比阿难的根基还好，不仅一下子见到了西方三圣，主要是从此没有了挂念，时时忆念阿弥陀佛，这就能证明他真的见性了，是真的看见了佛。
有些人说我看见了西方三圣，我看见了这个、那个……但仍然烦恼依旧、习气依旧，我可不相信这种人说的话。只能说他看到的是一种幻觉。如果真正看见了佛，内心的我执烦恼肯定会减少，觉悟、觉知，肯定会涌现，否则见佛有什么用呢？
很好，你这个道友太厉害了，随喜随喜！我也经常想做这样的梦，但是很难实现，但愿我也有这么一天。
11、问：弟子在居委工作，很多时候为了应付上面考核，需要编写虚假信息和台账，如果不这样做，会影响单位考核，而且还会被他人认为自己太呆板，不会适应社会。请问上师编写虚假信息和台账算妄语吗？
上师解答：
这要看具体情况。你本身并不想做假，但是不想做也没有办法，如果不做会影响整个单位、同事。但不能为了自己，不能自利。社会现状、环境就是这样，我们也要适应。学佛要有点智慧，不能一意孤行，不能太执着了。佛经常讲不要执着，我们还非要执着肯定行不通。所以要看情况，为自己的利益肯定是不行的，为了大家或者为了应付社会，应该问题不大。
12、问：上师讲临终时如果能认出本尊，就可能成就。那如果是认出其他的佛菩萨，比如五方佛父佛母，是否也能成就呢？
上师解答：
我这么说是因为生前都是观想本尊，对本尊比较熟悉，容易认出来。如果能认出其他佛也可以解脱、成就，就怕认不出来。曾经有个公案，有一个女人，她儿子念文武百尊仪轨时总是念错，然后老喇嘛就打他。孩子总记不住，所以总挨打。他的妈妈在旁边看了心疼，为了儿子，他记了文武百尊中的一位本尊。她是为了自己的儿子，并不是为了自己的修行记的。但是，当她离开这个世界后，出现文武百尊时，她一下子就把以前记的那位本尊认出来了，一瞬间她就解脱了。这里主要讲的是，只要你能认出来就行。
13、问：我妈妈喜欢吸烟，如果戒烟就很痛苦。我们是满足她的愿望让她吸，还是狠心强迫她戒烟？
上师解答：
吸烟不仅对身体不好，而且影响修行，能戒掉最好。但如果她实在不听劝，不让她吸她就用绝食威胁你们，那还是让她吸吧。尽量想些办法，别太强硬的做，伤害到老人也不好。有时候哄一哄，有时候讲讲道理，慢慢看能不能戒掉，实在不行也没办法，随她吧。
14、问：上师开示的时候对出家师父说，不要那么心急的去接触众生。我们在家居士是否也不应该跟众生有太多接触？因为我参加小组共修时间长了之后，也会有各种违缘。请上师开示。
上师解答：
这是两码事。小组共修是有力量的，众人的力量大，对修行有帮助。我以前跟大家说过，共修有利也有弊。为什么共修殊胜？一是因为大家齐心协力的念诵、祈祷有力量，科学也可以证明这一点。二是因为共修人多事也多，每个人有不同的观点、习惯，对你的挑战也大，你要尽量调整心态，去适应环境，适应这些人的习气，这才是真正的修行。所以不能远离共修。
我说的是不要没事找事，跟这个接触、跟那个接触。如果接触是为了接引、度化众生可以，但很多人并不是这样。你们都是在家人，身边的同事、朋友、亲戚多，如果能结缘，能劝他们学佛是最好的，也应该接触。
我说的是：出家人不急着接触众生，不急着做弘法利生事业，先修好自己，等有了一定的修证之后，再去做弘法利生的事业才有功德。如果自己的修证还不到位，与众生接触多了怕影响、耽误自己的修行，怕被染污，表面上是随顺众生，可是却把自己陷进去了。
但是我们实修中心的出家人都特别好，至今没有这样草率做的，甚至有很多人，出家很多年都不收施主的供养，这也有点过了。寺院的要求是不允许化缘，如果施主自愿供养，也不是不能接受，主要看自己的戒律是否清净，在此基础上有闻思修的功德，就可以接受供养。如果不符合这些条件还是悠着点，别太随意了。没有谁占谁便宜的事，如果无法消化这些供养，就不是小事了，将来要拿自己的血肉偿还，这是跑不掉的。
我们寺院的要求非常严格，我相信这些出家人的戒律都是清净的。闻思修就更不用说了，他们每天都在闻思修。因此我觉得他们可以收供养，但化缘是不可以的。我经常说出家人不要急着接触众生是这个意思。
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