杀生业报因果实录

祷树变羊

佛陀在世时，有一老人，家里很富裕。有一天突然很想吃肉，便指着田里头的一棵大树，告诉儿子：「我们家之所以会如此富裕，是因为有树神保佑。你要在群羊之中挑选一只健壮的羊来祭祀，以表达对树神的感谢。」

儿子听了便马上照办，宰杀一头肥羊祭祀，又在树下立一神祠。老人因而得食羊肉。

后来这老人死后，投生在自己所饲养的羊群之中。某日，儿子依例在群羊之中挑选祭祀的羊，选定一头健壮的羊之后，羊却突然开口说：「我是你的父亲，这棵树没有神，是因为我以前突然想吃肉，才诱骗你杀羊祭祀，投生为羊就是我的杀生果报。」儿子听了并不相信，仍要将这羊杀了。

这时有一罗汉经过，就用神通力，使羊变成人形，父子相见，儿子方才相信羊之所言为真。于是儿子拆毁神祠，悔过修福，从此不复杀生。

.巫师偿报

江陵有一吕姓巫师，专靠杀生替人占卜吉凶。

有一个人生病得很严重，家人请巫师来为病人占卜。仪式才刚开始，巫师就昏倒在地。

两天后巫师醒了，旁人问他，他说：「我被一个高大的鬼差抓去见阎王，王斥责我妄言祸福，屠杀生灵。又见鬼囚数百，哭泣诉说：『都是听了这巫师的话，害我们造了杀业，犯此罪过。』每个鬼囚都愤怒地跑上前来要抓我；又见无数禽兽，咆哮怒目，也飞过来要咬我。这时阎王下令将我打入十八层地狱。但此时有一鬼差禀报说：『此人阳寿未尽，不如把他放了，等他死后再重新审判。』我才得以醒来。你家病人，我听鬼差说恐怕是活不久了！」过了几天，这病人果然死了。

巫师从此改行，写书述说此事，并告诫众人一定要行善积德。

. 自记三生事

薛福成先生说：「在无锡有位汪写园先生，是前清的进士。他在做四川知县时，上司牛知府的左手是马蹄，能记得前三世事。

他告诉汪先生说：『我的前世曾是一武官，因征伐苗人，杀人太多，死后投生做马。投生马后，心很悲痛，跳叫不吃，直到饿死。因罪未满，又罚投胎为马，就不敢再寻死了。

后来我成了某武官的坐骑，他的脾气很暴躁，常鞭打我。一天他同敌人打仗，追兵逼来，我背了他很快地逃走，忽遇山涧，足有一丈多宽，对面都是尖石，像刀锋那样锐利。我心想若跳过去，虽然我一定是死，但我的主人或许可以逃命；若不跳过去，主人必定会被追兵杀死。后来我拿定主意跳过去，肚子戳在尖石上死了，主人却因此逃过一劫。

阴官因我忠心，允许我再次投生为人，且做四品官。初次投马，鬼差拿马皮穿在我身上；这次投人，鬼差又将我身上马皮剥去，皮同肉粘在一处，鬼差拿刀划开，我痛不可忍，划到蹄尖，我忍不住痛，缩了左蹄，所以转了人身，马蹄却没有变换。』

又说：『为官到此为止，在世没多少时日了。我某日即将会死！』后来果然如他所说。」

鬼差赶人

吴兰墅先生说：「有一次我外出，住宿在一家香行。半夜时，听到有许多人敲门的声音。店主觉得可能是强盗，于是起来躲在门缝偷看。当时看见门外有一差人点名，共有十三人；又见一差役，拿棍子赶着已点过名的人往自己的屋子后面走去。

另外一旁还有四个人，只见那差人喝道：『你们这四个人是到隔壁王赞明家去的！』差役又拿棍子赶那四人到隔壁去。

店主觉得很好奇，但大半夜里，他也不敢一个人走出去，看那些人到底要做什么事。

等到第二日早起，店主才发现后面的猪圈里，新生了十三只小猪，而隔壁王赞明家则生了四只小狗。这才知道昨天看到的是鬼差，押着人来投胎。」

.恶业殃儿

常熟有一人，擅长以长枪猎捕鸟，杀生无数。四十岁时生了一个小孩，面貌端正，他很疼爱小孩，觉得自己杀业太重，内心悔改，便不再打鸟。

等到孩子长大要去读书，为了筹措孩子的学费，他便又开始从事猎鸟的工作。过了一年，小孩脸上就长满痘子，满身发紫泡，皮肉焦烂，毛孔皆出铁珠而死。

烹羊祸子

徽州有一富翁，名叫方尚贤，生了两个儿子。他分别请了两个老师来教小孩念书。

他特别喜爱小儿子，因此对他的老师待遇特别好。小儿子的老师很喜欢吃羊肉羹，尚贤为了讨好老师，便时常宰杀肥羊，做成羊肉羹。

康熙丙午年，小儿子颈部不知为何，竟长了大脓包，疼痛不已，尚贤每天亲自照顾，但半个月后还是不见好转。一天，其子忽然发出羊鸣而亡。

青蛙伸冤

苏州县太爷王某，有一天出去视察，忽然有一大群青蛙跳到他的面前，阻止他前行。

县太爷看到这不寻常的景象，心想必有奇事，于是对青蛙说：「如果有冤情要说，就告诉我在何处？」众蛙于是向前跳跃，在一处空地停下。

县太爷即命人掘之，发现地里埋了一具死尸，嘴里还塞着一条鞭子，鞭柄上有一个脚夫的名字。后来，衙门循着这个线索，很快就抓到了杀人凶手。

原来是这人买蛙放生，因而钱财露白，被脚夫谋财害命。而青蛙们知恩图报，使得坏人绳之以法。

.嗜鳖速毙

明末，杭州有一人，名叫潘德。他长年吃斋，但时过中年，仍未有子嗣，于是非常着急。有一次看到书上说：「食鳖者，有子。」于是潘德便买鳖饲养宰杀来吃。

吃没几天，全身上下都生满肿毒。毒有数口，形状就好象鳖的嘴一样，其痛入骨。

过没多久潘德就死了，死时仍无子嗣。

.刀兵偿报

宋徽宗时，外族入侵中原，遍地战火，战争所到之处满目疮痍，尤其是安阳镇受害最惨。

居民都觉得很奇怪，便去请问一位能于禅定中勘查冥间世事的神僧。

这位法师入定观察，说：「这里所制造的杀业，比起其它地方更为严重，所以受报也随之惨烈。然而业报未尽，大众仍然不得安宁啊！」

后来连年兵火，人民屡遭屠戮，果然应验法师之说。

多杀变猪

正德年中，南京某孝廉，家境非常富有，因此经常杀猪宴客，造了无数杀业。

一天晚上，他梦见城隍爷对他说：「你杀生无数，死后将会变成猪。」梦醒后，他不听警告，还是继续杀生。过了半年，他就突然暴毙死了。

到了要出殡的那一天，家人听到棺木中有声音传出，于是打开棺木查看，惊见其尸体已经变成一头猪。

焚蛇灭族

明朝方孝孺的父亲，为了安葬祖先，寻访到一处风水宝地，准备要把祖先坟墓迁葬于此。

当日晚上，他梦见有一身穿红衣的老人来请求说：「先生！您所选的地，刚好是我的住处。希望能给我三天的时间，好让我的子孙有时间迁居别处，之后我会报答您的！」

方父醒来后不听请求，还是命人如期迁葬。掘地后，发现有数百条红蛇，于是命人以火焚烧。

次夜，梦中红衣老人又来了，神情非常难过地说：「我是如此诚恳地向你请求，不过是宽限三日，你不肯也就算了，为何使我八百子孙都葬生火窟！你既然灭我族，我亦灭你族。你等着吧，我一定会报仇！」

后来方妻生了一子，就是方孝孺，其舌宛如蛇形。虽然后来方孝孺官拜翰林学士，但因触怒明成祖，最后被下令满门抄斩，诛连十族。总计方家全族被杀者，正如当年死亡的蛇数。

雷殛狂生

我乡有一人叫罗吉亭，是读书人，性情轻狂，不信因果，专作批评佛教、道教的文章，曾经写下毁谤僧道的许多言论，并将它张贴四壁。友人经常劝诫他，但罗吉亭依然放任自己，不觉得自己有何错处。

民国初年，罗吉亭借住荣州吴家寺教书。初秋时，有天他带学生钓捉虾蟆，捉了一百多只，放在厨房，因事出外。他的妻子朱氏，不忍许多虾蟆被活活剥皮，于是把虾蟆全数放生。

罗吉亭回来后非常生气，痛打妻子。朱氏愤而上吊自杀，罗吉亭仍然怒气未消，破口大骂，还在妻子的尸体上大力践踏。

此时，忽然阴云四起，天上打雷，轰隆一声，旋即恢复晴朗。只见罗吉亭被雷打中，全身焦黑，身体和头已经分隔两处。而朱氏却奇迹似地活过来了，直到现在还健康在世。

这是民国元年的事，那时我在成都办事，想起先父紫兰公，曾在手谕中记下此事。事隔廿年，早已忘了。今因同乡顾雅斋先生来，偶然研究现在的人，都说雷打人只是触电，因果报应是没有的。雅斋先生详细说出这事，叫我记录出来，让人知道。顾翁是罗吉亭的妹夫，当日亲见这事。（本文摘录自《因果轮回实录——宽静大师》）

红虫示报

明末在无锡有一人，名叫薛子兰。他喜欢饲养金鱼，每取红虫饲之，所杀之数不可胜计。

后来薛子兰得了怪病，全身奇痒难耐，不停地用手抓身体，而手上像是握有东西，不断地丢弃。

他还叫说：「有千万条红虫，在我身上钻来钻去！」

因为遍体抓烂，薛子兰最后是痛楚难忍而死。

.群猪索命

宋朝时，有一屠夫，名叫赵倪。

有一天晚上，梦见猪只千百头一起对他说：「我们被杀，受尽痛苦！今天起，是你还罪偿债的时候了！」

赵倪不以为意，就在隔日天未亮，准备杀猪时，忽然嚎叫几声，发狂而死。他的家人都不知原因。

.蟋蟀酬冤

明末，杭州张某喜好斗蟋蟀。斗输的蟋蟀，他便将头扯下丢弃，行为十分残忍。

后来张某在背后长满烂疮，烂疮烂肉形如蟋蟀头，而且长得到处都是。

某日，他不小心戳破烂疮，疼痛有如刀刺入骨，张某于是哀号至死。

.惨同车裂

有一广州市人，名叫方湖，是个屠夫。每逢岁暮，村民必杀生祀神，方湖则执刀，沿门代人屠宰。

某日他喝醉酒，醉倒在路上，忽然有大车急驶而过，刚好从他身上压过。方湖当场肚破肠流，血流遍地，在场看见的人无不惊骇失色。

沸汤猎报

汾州有一猎户刘摩儿和儿子相继死亡。

后来与刘氏父子相识的友人因病昏迷数日，醒后到处对人说：「我在阴间看见刘氏父子，他们在大锅里被火烹煮，肉烂见骨，哀号不已。然后一阵风吹来，又恢复人形，随即又继续被烹煮。」

于是，我便问一旁的鬼吏：「是什么原因致使他们如此不断受苦？」

鬼吏回答说：「这是生前打猎残杀无数，故受此罪。」

人鹿无别

庐陵人吴唐，擅长射猎，常常带着儿子一同打猎。

有一回，他们遇到母鹿与小鹿。吴唐当场拿出弓箭将小鹿射死，见状的母鹿非常悲伤地跑开。之后，吴唐继续埋伏在草中，等待野鹿出现。

后来看见草中似乎有动静，以为又是野鹿，于是发箭射它。没想到，射中的竟然是在草堆中玩耍的儿子。

吴唐抱着死去的儿子痛哭时，听到空中传出声音说：「吴唐啊！野鹿丧子的痛苦与你丧子没有差别啊！」

. 杀业现报

鄱阳有一姓董的人，喜好捕飞鸟。他常常将抓到的鸟，用竹签贯穿头部，燃烧茅草烤熟来吃，所杀害的飞鸟无数。

后来他生病，身体皮肤粗糙，有如树皮，而且奇痒难耐。他焚烧茅草来烘烤皮肤，略能减轻痛痒，但皮肤却更加干裂，不断流血。不久，又患了头痛，唯有命人以竹片敲击脑袋方可减轻疼痛，但是简直生不如死。

如此痛苦地过了三年，他终于死去了；死状如同他所杀害的小鸟一样。

死状如鳅

秀州人陈五，喜食泥鳅，发明了五种烹煮泥鳅的方法，还以此自豪，四处炫耀。

后来陈五生恶疮，疼痛异常，而且全身几乎溃烂，最后痛苦而绝。死状就宛如泥鳅死去的样子一般。

临终异相

民国初年杭州屠夫郑某，所杀无数。将死之时，时常见到过去所杀之牲畜来索命，精神状态一直不稳定。

如果有人说：「鸡来！」郑某则两臂搧动，有如鸡只被杀。

如果有人说：「鹅来！」郑某则伸颈摇臂，发出哑哑悲鸣之声。

如果有人说：「鳖来！」郑某则缩头、缩手、缩足，令人哀怜。

每每叫出某类畜名，他都会做出某物被杀时的样子。后来，他就是这样备极恶形而死。