四、念佛成佛之理

四、念佛成佛之理

98.12.24早餐

1、虚空法界与自己一体

佛法的修学，我们在《华严经》上得到很大的启示。华严这一会，是世尊在菩提场定中所说，参与法会的大众皆是法身大士。他们有许多的族群，不同的社团，遍布在虚空法界，数目无量无边。由此可知，华严法会实际上是以尽虚空、遍法界为一会。华严如是，哪一会不如是？从此地深思，这暗示著我们，尽虚空、遍法界是一体。到成佛时，才意识到‘一切众生本来成佛’，彻底明了‘情与无情，同圆种智’。总体来说，虚空法界是自己一体，这才生起真正的慈悲。

佛家常说‘无缘大慈，同体大悲’。诸佛如来觉悟了，悟的就是这桩事；凡夫迷了，迷的也是这桩事。而事实真相里没有迷悟，迷悟在人。觉悟的人，称作佛菩萨；迷惑的人，称作凡夫。但觉与迷受用不同，迷人不知道虚空法界是自己，不知道芸芸众生是自己，所以在当中生起妄想、分别、执著，造作无量无边的罪业。

2、一切法从心想生

所谓罪业，就是所作所为与事实真相相违背。所造的业，它会现相。相是怎么现的？佛说“一切法从心想生”，这句话我们千万不能疏忽。宇宙之间千变万化，十法界依正庄严，这是佛归纳后为我们解说，实际上法界是无量无边。无量无边的法界都是从心想生——心里想什么就现什么。所以想佛就现佛，大势至菩萨教我们“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，这就是想佛成佛。

想佛就现佛，想菩萨就现菩萨，想什么就现什么，这确实是真的。譬如我们想一桩称心如意的事，就生起欢喜心，欢喜就表现在脸上；想一桩不如意的事，就愁眉苦脸，悲哀的情绪也就表现在脸上，心境立刻就产生变化。从这些很小的事实来观察，就能体会到佛讲的是千真万确。

所以，诸佛如来劝我们想佛、忆佛、念佛，把其他的思想妄念全部放下。净宗‘念佛往生不退成佛’，就建立在这个理论的基础上。古往今来，依照这个方法修行证果的人很多，这些人都为我们做了榜样。若用一般宗教人士的说法，这些人是为我们做见证。在佛法的三转法轮里，所谓是作‘证转’，他们现身说法为我们做证明，说明这是事实。

3、自在往生度家眷

往年，香港何东爵士的老太太往生的故事，感动了许多人，也为香港佛教奠定了真实的基础。何东爵士一家是虔诚的基督教徒，只有老太太信佛念佛，但这家人非常开明，确实是信仰自由，彼此和睦相处，互相尊重，这很难得。所以不妨碍别人的自由，才是真正的自由。妨碍别人、侵犯别人，这是不懂自由；这是感情，不是智慧。

同理，我们现今生活在地球上，有许多不同族群、不同文化、不同思想、不同宗教信仰，彼此不能相容，互相攻击毁谤，甚至引发宗教战争，这些都是不懂自由的真义。不懂的原因，归根结底还是教育问题，尤其是伦理道德教育。

而何东爵士的家庭是我们的好榜样，从家庭展开就是世界的好榜样。我们无论信仰哪一种宗教，对于不同的宗教一定要尊重。佛门里无论修学哪一个宗派，对于不同的宗派也必须要尊重，这是真正懂得自由，真正有智慧。

何东老太太往生时，对儿子、媳妇说：‘我一生当中对你们没有任何要求，我往生时，请你们念几声佛号送我往生。’她的往生实在是开往生大会，亲朋好友全到了，老太太交代清楚后，在念佛声中安详走了。何东爵士一家人，亲眼看到老太太念佛往生，以后全家都念佛了。所以老太太度众生真有一手，用讲的讲不通，就表演给你们看，最后一招把全家都度了。

老太太往生的过程，是高度的智慧，最佳的示范。世间什么事都可以作弊、作假，唯有这件事不能作假。我在台中求学时，李炳南老居士常常以这桩事勉励我们，教导我们：西方极乐世界真有，念佛人真能往生。

4、依教奉行能自在往生

近半个世纪以来，我们虽没能亲见往生的事实，但是听到的却不少。人家何以能自在往生？这是大家都想知道的。尤其生活在多灾多难的时代，自在往生对我们非常重要，真正是一生中第一桩大事。其实只要依照经论如法修学，就可以得到。特别是《无量寿经》，古德讲《无量寿经》是净宗第一经，因为《无量寿经》对西方极乐世界的概况，介绍得最完整，修学的方法说得最详细，往生之后的果报也讲得最圆满。若我们真正希望自在往生，修学三个月到六个月就能成功，所以这个法门殊胜，为一切诸佛赞叹颂扬。

善导大师说，佛教导我们做的要完全做到，佛教我们不可做的，决定不能做；果然能将《无量寿经》上的教诲，彻底依教奉行，天天做，一天都不违犯，三个月这种功德的累积，你就是诸上善人，就取得往生的自在。若能做六个月，那就更踏实。一直做下去，想什么时候往生，就什么时候往生，站著走，坐著走，自在随意。这才是人生第一大事！

有些人往生不自在，临终时还有病苦，原因就是佛教他做的，没能完全做到；佛教他不可做的，还违犯了不少，这是业障。但毕竟过去今生还有一些善根，临终遇到善友的提醒、助念，还能往生。

人生在世短短几十年光阴，空手而来，还是空手而去。古德讲‘万般将不去，唯有业随身’，这个世间没有一样东西带得走，带走的只是在这里所造的一些业，这多可怕！我读起来都寒毛直竖，有些人念起来无所谓，这是麻木不仁。真正有知觉的，念到真害怕，岂敢又造业？

诸佛菩萨慈悲，有真诚的爱心，我们不懂得亲近，还舍弃他，去结交世间恶友，这是大错特错！恶友就是造作五逆十恶，不接受圣教，不依教奉行。这对我们生活修学是一大损失，必定要认识清楚。

一定要认真努力修学，把握这一生短暂宝贵的生命，完成无量劫来希有难逢的因缘，‘念佛成佛’。这是一桩大事，这样的人才算是真正有志气，真正是佛家讲的大英雄、大丈夫。希望我们共同勉励，在这一生中把这桩大事办圆满，真正不辜负此生。

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