黄财神功德及修法

1、是否需要设像供养？

用黄财神图片可以。

2、仪轨中既有供养偈文，是否念仪轨之前需要献供品？

用意念观想来供养，天天都可以修，发菩提心来修效果会更好。

3、这个仪轨，大约多长时间能得到感应啊，或者说，有没有一个基础遍数？

修黄财神法更重在平时的勇猛布施，供养三宝，放生，一切从弘扬佛法利益众生出发，这样才是真修黄财神法的秘决！修佛尤其是密法讲究和佛菩萨相应，总的说是身口意三密相应，还有对佛菩萨的信心，如果真的做到三密相应的话又有信心很快会有感应的，佛菩萨会以方便形式暗示和激励你，这些感应最好不要太执着，更不要随便的宣扬，除非对他人有利益，否则会让加持慢慢的失去，应该要有正确的发心，如何相应，比如仪轨中就有发心的文字：“我以施等诸福善，利益众生愿成佛”，那你就最好也如是发心，而不是光念念，其实仪轨中已经告诉你要怎么去修，怎么观想，发心，念咒了，一般念数目的单位为十万遍，自己进行些布施，随喜别人的布施，有机缘也可以去求这个法的灌顶，进一步的增加信心，容易得到祖师大德的加持。

藏传佛教中的黑财神，黄财神，白财神，红财神有什么区别？

黄财神咒：唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈

黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身肤黄色，故称为黄财神。

白财神咒：唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸

白财神藏名（臧哈嘎玻），又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。观世音菩萨嘱咐白财神，此法即辗转至今。修持白财神法门，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，获得受用无虑，属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就。

红财神咒：嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈

红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之功德。而此修法也随着修行者的发心而可获得不同的果报，如果是发起无上菩提心者，则可得证世间及出世间福德圆满，若是求世间财富者，亦可满足，若是赤贫者，也可获得食物充足的利益。

黑财神咒：唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈

黑财神藏名（臧哈纳玻），乃是五方佛里面的东方金刚不动佛，为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现，主要为驱除所有恶运纠缠，并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。

绿财神咒：嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈

绿财神，为东方不动佛之化身。绿财神乃是藏密无上瑜珈部之不二续"时轮金刚本续"中所传出的，亦是东方金刚不动佛(Buddha Aksobhya)所现的应化身，受释迦牟尼佛嘱咐，为一切贫苦众生转大法轮。其功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍，于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目，头戴五佛宝冠，上披彩带天衣绸裙，以众宝璎珞作为报身庄严，右手持满愿宝果，左手捉吐宝鼠，以游戏坐姿，右足轻踩于白螺上。

在佛教中解释，财是“资粮”的意思。修行佛法，要成就菩提，一定要具足累积资粮和清净业障两大条件，在累积资粮方面，又分为两种：

一是智慧资粮，也就是智慧上的财产，这是出世法上常提到般若空性。

二是福德资粮，即是福德财产，而大家平时所求的金钱、房屋等即是福德资粮的一种。

对于学佛者来说，财神法也是一种修行。在这物欲横流的时代，如果要广行菩萨事业，相当的物质基础还是必要的。

如果以虔诚的心，来累积智慧与福德资粮，并清静无始以来的贪欲等业障，同时发出希望所有众生远离贫穷之苦，究竟成佛的菩提心，来为众生的利益祈请，以这样的发心来修财神法，心中就没有疑虑，能够欢欢喜喜得以如法修行，那财神法也是一种善巧的修行法门了！

如何供奉黄财神？

黄财神是五路财神之一，与黄财神一起的还有白财神、黑财神、绿财神、红财神。

在我们平常百姓的家里，供奉一黄财神在家中，是一见很正常的事情，尤其是在店铺之类的地方，一点也不为怪。

一般新请回来的黄财神，要选择一个好的日子，为之开光，就是我们平常所说的，开用，要是在店铺，一般都是与店铺开业那天一起的，黄财神一般摆放在与大门正对着的地方，供奉黄财神一般为烧香，一支三支全是可以的。要是在家中，供奉烧香的时候，在心中默念黄财神心咒就更为好了，可以为你消灾、带来好运、福运、添福添寿哦！其实供奉黄财神最重要的一点就是，你要有颗虔诚的心，要用你的真心来供奉之，有心还要有行动。