大圆满法

敦珠法王自传

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62岁

我六十二岁那年二月下旬,我们又搬迁到赤瓦玛山谷。四月初八的晚上梦里:一个女子说:“我叫桑波炯玛,我们去色达珠日神山里去观赏一番好吗?”

我对她这样说:“就是一座山,没有什么好看的。”

她却不以为然地说:“虽然外面是山,但内在可是广大的境地。”

我又说:“小小的山不能容纳广大的境地。”

她说:“梦中的辽阔地域与非人的城市相仿。”

我想她说的是真的,于是便和她一起前去。

当到了那座山的山脚下时,山不见了,而有一座触及云霄的雄伟建筑,上面是金顶,中部是合金溶液所造,下部和地基是松耳石制成。走进里面,有五层楼,会集了不可思议的食肉女鬼、起尸和独角鬼众。我问道:“你们为什么聚集在这儿?”

一个长着胡须的黑人说:“我们是珠日山神的奴隶。”

当我们进到第二层楼里时,发现那里有一个上师坐在大法座上,到处是许多僧人和门巴行脚僧。我问他们:“你们是谁?”

他们回答:“我们是应供部。”

到了第三层楼时,发现那里遍满了许多肉房,里面有长着红色眉毛的蓝黑人、胡须眉毛黑色的红黑人以及胡须眉毛红色的黄种人这三种人,正在用斧头砍肉。我问他们:“你们是谁?”

一个黄肤色的人说:“我们是地神的管肉员。”

到了第四层楼时,那里面四面八方都由许多房门环绕,中央各种缎子累叠的座上,一个女子,身色碧绿,光彩夺目,穿着种种绫罗妙衣,佩带珍宝饰品,众多美丽的童女侍候着她。我又问:“你们是谁?”

一个女子说:“我们是大地的主人,人类众生的怙主,我们的主尊与大慈大悲观世音菩萨无二无别的具德山神怙主的王妃——耶嘉玛,是东方酿波耶则护法神的妹妹,也是颦眉度母的化现。”

到了第五层楼里面,云雾虹光缭绕的界域内,蓝绸飘扬搭起的帷幕中央纯金宝座柔软锦缎层层叠叠上面,一个身色紫黑的人,头上缠着白哈达头巾,身穿红蓝色的妙衣,傲然而居。他的眷属说之不尽。那个人说:“噢!你就是切穹译师吧。”

我回答:“是的。”

他说:“在这儿为他设个座。”

格乐绕丹为我铺了一个软软的缎子垫。于是我坐下。

那个大人物说:“你在上面稍住片刻。”我在等候的时候,他又说:“据说你是一位伏藏大师啊?”

“是的。”

他问:“你有没有常常面见本尊、得到授记?”

我回答:“我自从当初从母胎中降生以来,面见持明勇士空行尊颜、他们予以授记的情况不可限量。尤其是从邬金莲师摄受时起,一刹那也不曾分离。拜见西方极乐世界无量光佛以后,得受极乐世界的修法灌顶和传承。同样,朝见药师佛,他赐予了修法;面见金刚持佛时,他恩赐了教授的窍诀。面见八大持明时,他们授予了八大法行的灌顶、传承。面见大宿释迦炯乃,小宿协绕札巴尊容,他们恩赐了大圆满法类。三次亲见龙钦绕降尊者,完整恩授大圆满的见修法。印度帕单巴尊者如理宣说空性见解的要义。见到玛吉拉卓空行母,她恩赐甚深断魔的教授。面见文殊菩萨,他赐予了《文殊密集》的灌顶、传承;面见观世音菩萨,他授予修法的灌顶、传承和大本尊《玛哈得瓦修法》的灌顶、传承;见到密主金刚手菩萨,他圆满赐予密主自己的修法和红黑夜叉、绕呵拉、单坚护法神的修法灌顶传承。再有,礼见文殊语狮子,他恩赐了虹身教授。此外,还面见了上师、本尊、空行护法得到许多授记,数不清了。”

我觉得,外界战乱,血流成河,难以阻挡。于是问:“这个色达是吉是凶?”

他说:“我的儿子,由于你严守戒律,该地没有大危险。”

我又问:“有大的战乱吗?”

他说:“这一点就不需说了,显而易见。对大德你,我供养此。”接着就赐给我一个石箧,并说:“东方酿波耶则护法神有个宝珠要给你,那是汉地大海里的龙女仁钦赡朗旺姆委托他赠送的,要倍加恭敬。这个色达山沟,你的后代要一直延续下去,从长远来看似乎很善妙。现在不要耽搁久了,快回到自己的地方,兵荒马乱会阻塞你的路。”

随后,前面的那个女子说“该走了”,于是我感觉她朝着我的脸吹了口气,结果我醒了,天已大亮。

春季三月末,我踏上了回乡的路。五月下旬,到了家乡。六月里,出现了发生大的军事骚乱时,所有凡人们说:“所有凡人都需要逃离。”当时我觉得也需要迁移。正当此际,面见了至尊圣度母,她说:“孩儿,你今年不需要逃避,人的军队不会造成威胁,而边鄙野人依靠幻变收摄命气的厉鬼出现,想逃也逃不了。”说完就消失不见了。

十月十八的晚上,我梦到:大批的汉人铺天盖地,誓言天女札母哈从虚空界中说:“汉族之军队,邪愿魔统领,念修狮面母,恒常作回遮。月修大自在,精进自避难。”说完就消失了。

到了十二月十五那天晚上梦里:云朵、彩虹萦绕之中,空行益西措嘉的上半身显露出来,这样说道:“奇哉!你稍倾听教授:传记立成文字,是先佛之传统,诸位善缘弟子,迅速圆满方便。佛子扬攀塔益,热穹多吉札巴,令其校正文字。观今吵吵嚷嚷,身心纷纷乱乱。”我问:“佛子扬攀塔益,已经去往净土了,多吉札巴也找不到呀?你到底在说什么?”她说:“嘿!你可知道,佛子扬攀塔益是,东族龙多嘉措尊,若未勤修长寿轨,住世不久趋法界;热穹多吉札巴是,东族钦绕嘉措尊,若未居于不定山,无有长久住世缘。是故切莫久延误,速立文字至究竟……”她作了许多授记,为我摸顶以后就消失不见。

以上所述,是为了有信心的弟子们才不辞辛苦将自己的生平立成文字,中期因为传法等其余事而耽搁下来,后按照空行授记要求很快完成。虽说所有经历并非仅此而已,但大多数都已经忘却了,年月日想不起来的部分也就没有写,重要的大体汇集于此。

先前在土鼠年,我的弟子——得授记的大德才杰,献上吉祥哈达、珍宝镶嵌精美的手鼓和标准的人胫号角劝请;具有不退信心的弟子嘉华,也以狮子图案的吉祥结点缀的绚丽花布、松石、珊瑚诚恳劝请;后来,色达喇荣的许多具缘弟子道友同时供养白银、绸缎、茶砖等大量财物,他们有些终生远离世间琐事依止寂静处,还有些人根据自己的情况发誓在十三年、十八年等期间精进修行,以诸如此类的广大实修之法供养劝请我撰写自传。临近开始时,又有许多弟子再再劝请,敦珠多吉(一世敦珠法王)我撰著,钦绕嘉措、得勒华桑等执笔,大智者班玛龙多活佛谨慎校对,愿此传记广兴十方三时,久住世间!

2008年9月18日

译毕于成都华西医院

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