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如果想往生西方极乐世界想成佛,是不是一种执着?
如何思维“自在了他人的显现”?
世人该如何放下欲望?
寺院的祈福主办和随喜,除了价格外还有什么不同?
生起菩提心后,会把人天乘功德全部转化为成佛的功德吗?
“一切音声是佛的咒语”如何理解这句话?
既然“我”不是实有,打坐时候的腿疼是如何进入意识?
最初的佛从哪里来,最初的众生又从哪里来?
怎样判断自己是否有戒定慧的功德?
“三个殊胜”中,“正行无缘殊胜”的“无缘”如何理解?
修学过程中可以念诵其他经典吗?
既然世界无常,信佛还有什么意义?
开悟证悟以后还会不会起烦恼?菩萨有没有烦恼?
密宗的 “续”是什么意思?
习气是造业的因,为什么声闻缘觉有习气障却不造业呢?
身口意供养上师,怎么才能样做到圆满?
如何认识教派之间合和的重要性?
证悟空性后,还会受世间八法的影响吗?
我已经修了三年准提佛母,可以接受大圆满灌顶吗?
具备什么样的条件才能修本尊法?
求人天福报,求自己的解脱,这些都是不了义的法吗?
作者: 达真堪布
文章来源: 大圆满法网站
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问:求人天福报,求自己的解脱,这些都是不了义的法吗?
答:这就看修行的层次和境界,每个层次里都有各自的了义和不了义。小乘里讲的了义,也许到大乘里就变成了不了义;显宗里讲的了义,也许到密宗里就变成不了义。层次不同,境界不同,所以了义和不了义的标准也不一样。
对个人来说,符合自己相续的,和自己相续相应的法,都可以说是了义的、殊胜的。法和自己的相续相应,能够得到法益了,这叫殊胜。
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