四十八大愿要义及初机导引

《四十八大愿要义及引导》 ︱ 智圆法师 讲授 ︱

第四十一、闻名诸根具足愿

【设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋不具足者，不取正觉。】

法藏菩萨又发愿说：在我成佛之后，他方世界里的诸菩萨们闻信我的名号，直到成佛之间都六根完具，不会有缺陋不具足的情况，否则我就不取正觉。

（一）诸根残缺，难成二利

1、难成自利

首先看自利方面。如果眼盲，那就无法见到佛像，也就无法由此发起胜解和恭敬，誓愿以佛为师，从而开启正法修行之路。再说，闻思的境是法宝，而眼盲的人无法看经书，耳聋的人无法听讲解，这样就断绝了闻思的机会；不通过闻思，心中难以得到定解，也就不可能依定解修行了。再说，如果肢体残缺，比如没有手、脚等，那就无法礼拜、合掌、打座等。再者，假使意根有残障，是痴呆儿等等，那根本无法理解法义，进一步的思惟、抉择、观修等就更不可能了。而且，六根中的任何一者有缺陷，都不能出家，不能入僧数。

总之，六根中的任何一者有残缺，都会成为学法的障碍，由此很难在法道上进步。

2、难成他利

不仅如此，如果根有残缺，那在利益众生的时候，也有很大障碍，容易招来轻视、讥嫌，不能让大众一见到就生欢喜心、共同归依仰赖等等。

（二）闻信名号，根德圆满

1、加被的条件

“闻我名字”，指听到弥陀名号后真心信受，也就是相信弥陀名号能让我们尽未来际成就殊胜的根身，从而一心受持。

2、加被的利益

“至于得佛，诸根具足”。时间是乃至成佛之间。所得到的利益是，每一世都能得到六根完具、功能非常殊胜的身体。也就是不但六根具足，而且每一种根都特别圆满，作用力很大，作种种法行都没有障碍。这样自身的修行进步会很快，利益众生的能力也会很大。

第四十一大愿引导：闻名诸根具足愿

初学的菩萨们由于宿世的恶业力，在修行佛道的过程中，还可能感得根缺的果报，这样就很难修行，也很难利益众生。阿弥陀佛因地时见到这种现象，发大悲愿，成就名号如意宝，使得凡是闻信名号的人，都能以此消除业障，乃至成佛之间，生生世世六根具足，德用广大。如今阿弥陀佛已经成佛，弥陀名号成就了赐予殊胜根身的功德，是这么不可思议！愿阿弥陀佛加持，我和一切众生，乃至成佛之间生生世世都具足殊胜根身，以此来成办广大的自他二利！这样一边祈祷，一边默持名号如意宝“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”观修1分钟。

第四十二、悉得清净解脱愿

【设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧，住是三昧，一发意顷，供养无量不可思议诸佛世尊，而不失定意。若不尔者，不取正觉。】

法藏菩萨又发愿说：在我成佛之后，他方国土里的诸菩萨们，闻到我的名字，都能顿时证得清净解脱三昧，安住在这个三昧当中，能在一动念的刹那间，周遍地供养无量不可思议的诸佛世尊，同时不失去定心。如果不能这样的话，我就不取正觉。

（一）加被的条件

“闻我名字”，也就是闻信弥陀名号。

（二）加被的利益

1、即得三昧

“皆悉逮得清净解脱三昧”。“逮得”就是即时证得。他方世界里那些惑障薄、容易与菩提相应的诸菩萨们，闻到弥陀名号时，当即证得清净解脱三昧。无染无著，叫做“清净”，寂照平等，叫做“解脱”，这是此三昧的体性。

2、住定供佛

这种三昧的作用如何呢？“住是三昧，一发意顷，供养无量不可思议诸佛世尊，而不失定意。”住在这样的清净解脱三昧当中，以三昧的力量，不起于定，能在一念间完成供养无量诸佛的普贤大行；虽然供养无量诸佛，但丝毫不失坏定心。像这样，身口意在作种种供养时，还是住在定中，没有丝毫动摇，这就是止观不二或者寂照平等。

第四十二大愿引导：悉得清净解脱愿

阿弥陀佛成就了名号如意宝，加被所有听闻名号的菩萨们，都能当即证得清净解脱三昧。住在这个三昧中，能在一动念的刹那间，周遍地供养无量不可思议的诸佛，同时不失去定心，是这么不可思议！愿我和一切众生都能证得在定中遍供诸佛的清净解脱三昧！这样一边祈祷一边默持名号“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”观修1分钟。

第四十三、闻名生处尊贵愿

【设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。】

法藏菩萨又发愿说：在我成佛之后，他方国土的诸菩萨众闻信我的名号，都能在命终之后生在尊贵之家。如果不能这样的话，我就不取正觉。

（一）加被的条件

“闻我名字”，指闻到阿弥陀佛的名号，并且内心相信、接受，然后以至诚的心称念名号等等。

（二）加被的利益

对此要通过对比来认识：

1、出身卑微，世人轻贱

修行尚浅的菩萨们，被宿世的业力所牵，还会多世生在下贱之家，这样的话就会受世人轻贱，以至于教化众生的事业不广大。

2、族姓圆满，事业广大

以一心持弥陀名号，所获大福德的力量，即使没有很快往生净土，来生也必定生在尊贵之家，一出生就拥有譬如国王种姓那样的高贵种姓。以族姓圆满的缘故，大众都会尊敬、供养、称赞他；以大众尊敬、供养、称赞的缘故，当他以善法劝导众生时，众生都会恭敬信受，人们对他所说的教言心无违背，顶戴奉行；由此能展开广大的利生事业。

第四十三大愿引导：闻名生处尊贵愿

初学的菩萨们由于宿世的恶业，还会多世生在下贱家庭，受人轻贱，而无法展开广大的利生事业。为此，阿弥陀佛因地时发大悲愿，成就名号如意宝。现在大愿已成，我们只要闻信、执持弥陀名号，后世就能生在尊贵之家，在教化众生时，人们都会恭敬信受，以此顺利成办广大的利生事业。愿我和一切众生都能成就圆满的族姓功德！然后一边祈祷一边至心默念名号“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”观修1分钟。