附录一 释迦父净饭王泥洹记

《系列二.大圆满龙钦宁体前行实修引导讲记二·寿命无常》 ︱ 晋美朗巴尊者 造轨 益西彭措堪布 译讲 ︱

即时三千大千世界，六种震动，一切众生？峨踊没，如水上船。

当时，三千大千世界六种震动，一切众生如同水中船般不断涌没。

尔时欲界一切诸天，与无数百千眷属俱来赴丧。北方天王毗沙门王，将诸夜叉鬼神之等，亿百千众俱来赴丧；东方天王惟提赖咤，将诸妓乐鬼神之等，亿百千众俱来赴丧；南方天王毗楼勒叉，将鸠槃荼鬼神之等，亿百千众俱来赴丧；西方天王毗留婆叉，将诸龙神亿百千众，俱来赴丧，皆共发哀举声啼哭。

那时，欲界一切诸天王以及无数百千天人眷属都来赴丧。北方天王毗沙门王，带着夜叉鬼神等众亿百千数都来赴丧；东方天王惟提赖咤，带领诸多妓乐鬼神等亿百千众都来赴丧；南方天王毗楼勒叉，带着鸠槃荼鬼神等亿百千众都来赴丧；西方天王毗留婆叉，带领龙神亿百千众都来赴丧，他们共同哀悼，放声啼哭。

时四天王窃共思议，瞻望佛为当来世诸不孝父母者故，以大慈悲，亲自身担父王棺。时四天王俱共长跪，同时发声俱白佛言：“我等是佛弟子，从佛闻法成须陀洹，以是之故，我曹宜担父王之棺。”

当时，四天王私下商议，都仰慕佛陀为教化当来世不孝父母者，以大慈悲心想亲自担荷父王棺。于是，四天王都过来共同长跪，一起发出音声对佛说：“我们是佛弟子，依止佛闻法而成就须陀洹果，以此之故，我们应当担父王棺木。”

佛听四天王担父王棺。四天王各自变身如人形像，以手擎棺担着肩上，举国人民一切大小莫不啼泣。

佛陀听许四天王担父王棺。四天王各自变成人的形象，用手擎着棺材担在肩上，全国人民大大小小无不啼泣。

尔时佛威光益显，犹万日并现，如来躬自手执香炉，在前行出诣墓所。

当时，世尊威光更加显耀，就像一万个日轮同时出现，如来亲自手持香炉，在前面走出，到达墓所。

灵鹫山上有千阿罗汉，以神足力乘虚来至，稽首佛足复白佛言：“唯愿佛敕使作何事。”时佛便告诸罗汉：“汝等疾往大海渚上，取牛头栴檀种种香木。”即受教敕如弹指顷，各到大海共取香薪，屈伸臂顷便已来到。佛与大众共积香薪，举棺置上以火焚之。

灵鹫山上有一千阿罗汉以神足力从虚空飞来，顶礼佛足，启白佛说：“唯愿佛陀下令，无论让我们做什么都可以。”佛就告诉阿罗汉们：“你们快速前往大海洲岛，取牛头栴檀、种种香木。”诸阿罗汉受佛教敕，一弹指的功夫各自到达大海，共同取得香木，又在屈伸臂的时间当中就已经回来。佛和大众共同堆积香木，把棺材放在上面用火焚烧。

一切大众见火盛然，皆向佛前，宛转自扑益更悲哭。有得道者皆自庆幸，未获道者心战惶怖，毛衣为竖。

一切大众见到烈火炽燃，都在佛面前扑到在地，辗转翻滚，越发悲号哭泣。已得圣道者都自感庆幸，没有获圣道者内心战栗恐怖，毛发都直竖起来了。

佛告四众曰：“世间无常苦空非身，无有坚固，如幻如化，如热时炎如水中月，命不久居。汝等诸人，但见此火便以为热，诸欲之火极复过此，是故汝等当自劝勉，求离生死乃得大安。”

佛告诉四众说：“世间一切法都没有常住性，而且是苦，是空虚、无我、无有自主，所以也就都无有坚固，一切都是随缘而现，犹如幻事、化影、热时焰、水中月一般，虚假地显现后就随缘而灭，寿命不可能久住。你们大家看到这烈火就以为灼热，实际贪欲之火远远超过它，因此，你们要常常自己勉励求离生死，才能得到长久大安。”

时火焚烧大王身已。尔时诸王，各各皆持五百瓶乳，以用灭火。火灭之后竞共收骨盛置金函。即于其上便共起塔，悬缯幡盖供养塔庙。时诸大众，同时发声俱白佛言：“大净饭王今已命终，神生何所？唯愿世尊，分别解说。”于时佛告众会曰：“父王净饭是清净人，生净居天。”

当时烈火炽燃，转眼间焚烧了国王的遗体。当时，诸王各自拿着五百瓶乳汁用来灭火。火灭以后，竞相收拾遗骨，盛在金函中。随即在上面共同建塔，悬挂缯带幡盖、供养塔庙。当时，大众同时出声请白佛说：“大净饭王现已命终，他生在哪里？唯愿世尊为我等解说。”于是佛告诉众会说：“父王净饭是清净人，生到了净居天。