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第一次转变：心不甘情不愿到相见恨晚

说起参加世界青年佛学研究会，百感交集。回想去年在香港的那一次，还是一位大学老师硬拖着我报名，在报名截止前的最后一天才提交报名表。

虽然我很小的时候就接触到了佛教，但都是被家人督促着念咒念经，对佛法中的道理全然不懂，只知是求今生福报。无知和傲慢使那时的我对佛教有些抵触。

而去年第一次参加了世界青年佛学研讨会后，我心中对佛教的成见和误解完全被颠覆。五天的演讲、辩论、交流中，我发现有如此多来自世界各地的优秀青年学生、学者和科研工作者都在学习佛法，从中探求生命的真理，并将佛法的开放、包容、智慧运用于生活，承担社会责任。

也正是那次世青会，开启了我系统闻思修佛法的旅程。这一年来，在善知识和道友的引导和帮助下，我逐渐了解到，佛法远不止是求自己今生安乐。佛陀以其深广的智慧揭示了生命的真相，佛法中的慈悲、平等、成佛、度化众生等理念，让我对佛法产生了强烈的认同感，找到了一直苦苦寻觅的价值观和心灵归宿。虽然道友们常羡慕我才二十几岁就能遇到佛法，而我自己却深感与佛法相见恨晚。并无夸张地讲，这一年佛法带给我的帮助和影响，超过了人生前二十多年所学一切的总和。我发自内心地感激世青会给我创造了真正认识和修学佛法的奇妙因缘。

第二次转变：聆听者到分享者

一年后的清迈世青会上，我的角色也从一无所知的聆听者转变成了微演说选手，得到一个站在台上和大家分享学佛收获的机会。尽管在修学佛法的道路上，我还只是一个牙牙学语、蹒跚学步的孩童，但就如某位大德仁波切所说：在佛法海洋中，哪怕仅得到其中的一点一滴，也会让自己受益无穷。所以我也得以在所学的连一点一滴都不到的佛法中，深受启发和鼓舞。

台下坐着诸多佛法各宗派的高僧大德，说实话，站在台上时我心中有些忐忑，不好意思在大德们面前“班门弄斧”地讲学佛，不过也只能硬着头皮、故作淡定地背演讲稿。但在演讲过程中，当我悄悄瞄见第一排嘉宾席大德们的笑容，当我听到台下认同的掌声和笑声，我渐渐放下了紧张和顾虑，感到一股强大的力量支撑着我继续接下来的演讲。我内心充满感动和感激，为大家对佛法的认同而感动，为大家对我的鼓励而感激，为这一年来善知识和佛法对我的帮助而感激。

第三次转变：台前享受到幕后付出

因为参加了微演说，我有幸被安排在了嘉宾组。我庆幸自己能有机会坐在前排亲近诸位善知识，也满足于自己以演讲的方式对弘法利生事业做出了一点贡献。

可是后来，法师和大会义工们忙碌的身影、无微不至的关怀让我开始反思。大会期间，我大多数时间都只想着自己，如何能多亲近这些难逢难遇的高僧大德，如何能多和学者、同学们交流学习，享受着站在台上的光彩夺目和整个大会行程的舒适快乐。而法师和义工们为了我们能有这样殊胜的学习机会和舒适的吃穿住行，却在默默地付出着。很多大会义工没有机会坐下休息，没有机会亲临放生现场，没有机会进入会场听哪怕一场讲座，有些甚至因过于劳累而病倒。但至始至终没有听到他们的一句怨言，他们仍旧面带微笑，满腔热情地忙里忙外。了解到这一切，我是多么惭愧啊！

所以我也暗下决心，如果明年还能有幸参加世界青年佛学研讨会，我要再次转变角色：投身义工们的队伍。哪怕没有机会聆听讲座，没有机会参加放生，没有机会亲近高僧大德，我也愿意。我要向义工们看齐，多付出、少享受，将菩提心落实到行动中，以此来回报索达吉堪布仁波切、法师、大会义工们的辛勤付出，肩负起如来家业，让更多的人从佛法中受益。

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