来源: | 日期: 2014-04-19 | 浏览量: 1901 |
1、法身普 贤王如来
普 贤王如来象征着证悟法身 —— 轮回与涅槃的究竟自性。无史以来他就证悟了远离分别的法界俱生智慧,由此证悟,他既不落轮回之边也不住涅槃之寂静。他具有究竟真谛的智慧,即一切平等的俱生智慧,它不是由断灭而生的顽空,相反,诸佛妙观察俱生智的对境住于内在光明 “ 童瓶身 ” 刹土,俱生智慧与其它对境之间的关系可用比喻来说明:水晶折射光谱中各色光,而各色光其实就是在水晶里面。因为内在光明的殊胜妙用,通过显化的内在固有特性,五部报身坛城的五位本师住于身智不二的大显现中。法身无有变异、分别和相状地以五种方式安住。处:法界 “ 童瓶身 ” 刹土。本师:普贤王如来,即大本觉、平等真如俱生智。眷属:俱生智如海会众。时:不变的时间,真如。法:胜义大圆满,无生身、语、意之法门。法身本来清净,一味,他超越常、断之边戏,以三种俱生智慧而住,这三种俱生智慧分别是: 1 、本体空性智:本 来清净,超越思维、言诠诸边,犹如透明的水晶。 2 、自性光明智:微妙甚深的光明,是显现属相生起之基,而本身并不作为一种特别的相状而存在。 3 、大悲周遍智:无碍住于本体显现妙力生起之基;但此智并不寻伺对境。在宁玛派里,法身佛以虚空色(淡蓝色)来表征,称为普贤王如来。
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