11月 作者: 慈诚罗珠堪布

欲即生成就的有缘修行者,最初应依止根本上师,若能找到多世与自己有法缘的上师最好。若找不到便依止表里如一、稳定可靠、有一定三学功德的善知识。其法相为别解脱、菩萨、密乘之三戒清净,多闻而精通显密之法,对诸有情具大悲心,知晓显密之仪轨,修持正法而获得特别的断烦恼及证法性的功德,能以“四摄”摄受有缘弟子者。

没有依止之前,必须要观察,若有这些功德便可依止,若无此功德则不宜依止,否则会被邪师引入邪道。是故,莲花生大师云:“不观上师如饮毒,不观弟子如跃渊。”受灌顶及听法后,无论有无功德皆应恭敬。

现在不少人初不观察,盲目依止,而后又谤师,其二者都不如法。大乘上师最起码要有无伪之世俗菩提心,若有菩提心,则与他结缘的所有众生都会得其利益。遇到具法相的善知识时,应像米拉日巴依止玛尔巴上师那样以“三供养”依止。

——该教言选自:《慧灯之光》第四册《大圆满龙钦心髓内加行修法》

(图片来源:摄图网)


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