“事有必至,理有固然。”无论我们是否相信因果,但它本身就是一种自然规律。所谓自然规律,就是不以人的意志为转移的定律,包括外在的自然规律与内在的自然规律。类似烧火即会冒烟之类的规律,叫做外在的自然规律;而内在的自然规律,是指善恶等等的念头、杀盗淫妄等等的恶行,必然会招致相应果报,有因必定有果的结论。
——该教言选自:《慧灯之光》第四册《加行的修法-金刚萨埵修法-清净罪障之殊胜道》
(图片来源:摄图网)
“事有必至,理有固然。”无论我们是否相信因果,但它本身就是一种自然规律。所谓自然规律,就是不以人的意志为转移的定律,包括外在的自然规律与内在的自然规律。类似烧火即会冒烟之类的规律,叫做外在的自然规律;而内在的自然规律,是指善恶等等的念头、杀盗淫妄等等的恶行,必然会招致相应果报,有因必定有果的结论。
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