中国古代的儒家认为，人的本性是善；西方有些宗教认为，人的本性是罪，人是来受罪的。但我认为，任何一个哲学，包括东方的、西方的在内，都没能清清楚楚地诠释物质的本体、世界的本来面目是什么。佛教认为，这些只是本性的一种产物而已，是一种外在的现象，还不是实在的东西。这些观点不但没有接触到如来藏智慧，而且还离得很远很远。

如来藏是内心最关键的、最终结的面目，禅宗讲的本来面目也是如来藏，不会有第二个面目。如来藏的证悟有很多不同的层次，在证悟的时候，是不是真正接触到了如来藏还很难断定，但最终的境界，就是如来藏。

——该教言选自：《慧灯之光》第六册《显密异同》

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