地球只有一个,我们作为生存在地球上的人类,为了自己,也为了子孙后代,谁都有这个责任重视环保。环境是每个人的,所以环保不仅仅是政府的事,也不仅仅是环保组织的事,更是我们每个人的事。如果不将环境看成是每个人的环境,不将对环境的损害看成是对自身的损害,环保意识的提高将无从谈起。
创造美好的环境,对人类的意义相当深远。就拿植树造林来说,此举不但可以增强植被,防止水土流失,还能绿化环境、净化空气,间接令人心情舒畅、延年益寿。早在2500多年前,佛陀就意识到了环保的重要性,因此在一些戒律中规定,不得染污净水净地,不可割草伐木,对湖泊要尽量维护,有条件的情况下适当种树,等等。
佛教与大自然有着密不可分的关系。吾等本师释迦牟尼佛,就降生于蓝毗尼园的无忧树下,成道于金刚座的菩提树下,涅槃于娑罗双树下。而且无论是印度、藏地、汉地,许多大成就者都是在山林、岩洞中,获得了最伟大、最神圣的证悟。所以依循这个缘起,现在的寺院多建于幽雅清净处,当人们从喧嚣的红尘闹市来到这里,往往能让一颗颗疲惫不堪的心得到舒适、安宁。
环境对一个人的影响非常大,然而现在很多人这方面的观念比较差,除了自家的花园以外,根本不管其他环境好坏与否,甚至随意糟蹋、破坏。人们在享受着现代科技所带来的方便的同时,洪水泛滥、山体滑坡、水土流失、大气污染、水资源缺乏、全球变暖等,给了人们当头一击。“环境保护”,成了每个人都在思考的问题。从2007年的诺贝尔和平奖授予“环保主义者”美国前副总统戈尔也不难看出,全球生态危机正在咄咄逼人地向人类迫近,注重环保已是大势所趋。
倘若没有意识到这一点,还在一味地为了眼前利益,而肆意践踏生态环境,那么迟早会受到大自然的惩罚。古人云:“山有山神,水有水神。”岩山、森林、大海、江河中,有无数依之而生存的动物,它们是人类的朋友,假如肆无忌惮地捕杀,必定令神灵震怒,给人类降下地震、海啸、传染病等灾难以示惩戒。所以藏地伟大的佛学家、大智者麦彭仁波切说过,湖泊、山岩及妙树,是土地神的居所,应当禁止一切野蛮人肆意妄为地毁坏它。
对我们而言,环保应从个人做起,就算没有太大的能力,也可以做到节约一滴水、不乱扔垃圾,注意每个日常生活细节,并从小培养孩子的环保意识。在佛教中,这样做的功德非常大,对人类的利益也不可小觑。
没有自然,便没有人类。如果打着“人定胜天”的旗号,一味地掠夺自然、征服自然,只会破坏生态平衡,最终咎由自取,使人类濒于困境。2009年的沙尘暴、2010的西南干旱,就是大自然在向人类发出警告。作为人类自己,假如还没有认识到这一点,那么随着环境污染的升级,人类生存的空间会越来越狭小,最终定将自己毁灭自己。
因此,但凡有智之士,对此问题值得引起重视!