优婆毱多是佛陀付法传承里的第四位祖师(祖师即精神领袖及传承持有者),他是一位虔诚敬信的印度教徒卖香料者的儿子。优婆毱多因为最后终于除去了“魔罗(”而获得大众的欢呼;“魔罗”是邪恶的化身,世尊本人于菩提树下证悟时曾降服恶魔(波旬),“魔罗”是被拟人化了的邪恶之征,他具有魔力。
优婆毱多为佛教的第三代祖师商那和修压服而改信。当时两人正从河的对岸要渡到彼岸去,两人就在恒河的中央辩论起来──这的确是一象征性的意外事件。优婆毱多在辩输之后剃度出家;但是在连续一周的密集禅修后,他证得了阿罗汉的果位,也就是成为一个圣贤。他成为北印度摩突罗国(Mathura,中印度古国)之最佳教师,泰极玛哈(Taj Mahal)即建立于此。
有一次,优婆毱多在摩突罗地区为一大群人开示,邪恶的魔王波旬对所有民众撒米诅咒,许多人惊慌地匆忙离去,其它人则跑去看究竟发生了什么事。
第二天,魔王很神秘地在城市里撒放衣衫,更多的人舍弃了法会而去抢衣服,接下来几天,更是金、银和七宝石如雨而下,直到最后几乎无人留下来听优婆毱多说法。
在祖师开示的第六天,魔王带着妻子及女儿们,装扮成天神歌舞者的华丽模样,组成一支三十六人的优美乐团,唱着美妙的曲子在城里大街小巷游行。除了少数几位年长的出家众外,没有一人留下来参加法会。优婆毱多阿罗汉终于亲自进城去一探究竟。
祖师立刻知道所发生的一切,迷惑的群众们为恶魔的幻象吸引,都被眼前的欢乐冲昏了头。
优婆毱多亲自前去赞美这支美妙的乐团,并为他们戴上花环,此时恶魔和他的随员竟立刻化成老弱乞丐,穿着恶臭的破衣,颈子上挂着癞皮狗的尸体。人们不能忍受腐败的恶臭,厌恶地转身离去。魔王费尽心力,还是无法重整外表,彻底地感到沮丧。
优婆毱多祖师上前招呼邪恶的魔王说:“恐怖的黑暗化身啊!你为什么要欺骗我的信徒?你希望他们都变得像你一样吗?”
被征服了的魔王十分后悔,匍匐在有力的佛教上师面前乞求上师能帮助他及家人从束缚中解脱,并引导他们走向正道获得自由。
仁慈的老优婆毱多很慈悲地微笑着,同意协助他们解脱,但有一条件,他们必须答应永不再伤害佛陀的信徒,包括那些未来有幸能听闻修习佛法的人。魔王和家人郑重发誓护持,否则就不得好死。
于是魔王和他的随从立刻又恢复成原来华丽的形象。魔罗说:“昔时,慈悲的佛陀在菩提树下禅坐,我使尽所有魔力来攻击他,然而他却毫不受扰。今天,我们仅是对这些人开个小玩笑,你却如此残酷地束缚了我们,你算是什么样的佛教徒呢?”魔王向优婆毱多祖师抗议。
在难以平息其怒气下,优婆毱多回答说,他只见过佛陀的法身(无形的绝对本质),不曾有幸亲睹佛陀的肉身──如邪恶的魔王所曾见过般。
因此,他接着说如果魔王能用他奇异的超能力量化成佛陀的肉身给他看,他就会加持魔王和他的随从并解脱他们,免于像枯叶一般再受地狱道中恶业寒风的吹袭。
魔王立刻化现成释迦牟尼佛的形象,虹光灿烂。优婆毱多阿罗汉虔诚地顶礼三次,同时吟诵三皈依文:“皈依佛,皈依法,皈依僧。”
在绝对真理和正道如此的庄重尊敬的面前,魔王竟无法维持他的幻化形象,同时也失去了他的幻象能力。魔王失去知觉后就消失了,连带着他所有的随从也都跟着消失。
摩突罗地区所有的人都感到敬畏。那夜,当优婆毱多开示至高佛法时,便由于不久前的内在经验而浑身光辉四射。就在魔王阴谋不轨的第六天夜晚,成千上万的人们都体悟到究竟真理的实在本质,并且从轮回的束缚中解脱。
优婆毱多利用魔王见到佛陀形象的方式来平服他,邪恶的魔王再也无法阻碍佛教徒走向自由和全知的无误正道。
摘自《雪狮的蓝绿色鬃毛》,作者舒雅。
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