三世因果报应的145种对应关系

佛在祇树给孤独园时，阿难请问命运为何千差万别？佛告诉阿难：都是由于前世用心不同，例如：

1．前世忍辱，今生相貌端正。

2．前生爱发脾气，今生长相丑陋。

3．前世贪心又吝舍，今生贫穷。

4．前生礼敬三宝，今生高官显要。

5．前世骄傲轻视人，今生出身下贱。

6．前世对人恭敬，今生身形高大。

7．前生轻视正法，今生身材短小。

8．今生凶狠不认错，前世是羊。

9．今生红眼睛，前世吝惜火光明。

10．今生眼小如麻雀，前世缝鹰鸟眼。

11．今生哑吧，前世毁谤正法。

12．今生耳聋，前世不喜欢听正法。

13．今生缺齿，前世爱啃骨肉。

14．今生鼻塞，前世燃不好香供佛。

15．今生兔唇，前世爱钓鱼。

16．今生皮肤黑，前世佛像安在屋檐下烟薰处。

17．今生手脚残废，前世看到师长不肯起立致敬。

18．今生驼背，前世衣衫单薄背对佛像。

19．今生脖子短，前世看到尊长缩头走避。

20．今生有心痛病，前世砍刺众生身体。

21．今生常咳嗽，前世冬天给人冰冷食物。

22．今生没有儿女，前世杀雏鸟。

23．今生多子多孙，前世喜欢救养生物命。

24．今生长寿，前世慈心不杀生。

25．今生短命，前世好杀生。

26．今生大富，前世好布施。

27．今生聪明，前世喜欢诵经求学问。

28．今生愚笨，前世为畜生。

29．今生急躁，前世为猴子。

30．今生有恶疾，前世破坏三宝。

31．今生手脚不随，前世捆绑众生手脚。

32．今生个性恶毒，前世是蛇蝎。

33．今生身相端正，前世持戒。

34．今生六根不完全，前世破戒。

35．今生不爱干净，前世为猪。

36．今生喜爱歌舞，前世为歌伎。

37．今生多贪心，前世为狗。

38．今生脖子长瘤，前世独食。

39．今生常口臭，前世爱恶口骂人。

40．今生舌短，前世暗中骂尊长。

41．喜淫他人妇女，死堕鹅鸭。

42．喜淫九族亲人，死堕雀鸟。

43．吝惜经书，藏匿智慧不教别人，死作土木中虫。

44．喜好骑马射箭，死后转蛮荒地方。

45．爱好打猎杀生，死堕豺狼。

46．喜欢穿彩色衣服，死作斑驳鸟。

47．喜欢学人语调，死作鹦鹉。

48．喜欢宣扬别人坏事，死堕蟒蛇。

49．蛮横恼害别人，死作懊恼虫。

50．喜欢流传恶作剧信息，死作鸱枭鸟。

51．常咒别人遭殃横祸，死作野狐。

52．喜欢惊吓人，死作蝩鹿虫。

53．前生控制人粮食，今生作啄木虫。

54．盗用僧水，来生作水中鱼鳖。

55．污染众僧地，来生作屏中虫。

56．盗僧果子，来生作食泥土虫。

57．前生偷僧物，今世作牛驴。

58．向僧人强借贷，来生作白鸽。

59．辱骂众僧，来生作牛身上虫。

60．吃众僧菜，来生作野菜虫。

61．拿用僧杂物，来生作飞蛾。

62．浓妆艳抹抽菸入寺，来生作丑嘴鸟。

63．夫妇在寺中共宿，来生作青头台虫。

64．坐佛塔，来生为骆驼。

65．穿鞋入寺，来生作虾蟆。

66．听经时乱讲话，来生作百舌鸟。

67．污僧尼净行，死堕铁窟地狱，百万刀轮，斩截身体。佛告诉阿难，到寺庙有两种心，一种善心，另一种恶心。

68．若到寺中，礼佛敬僧，请问经义，受戒忏悔，供养三宝，不惜身命，护持大法，就是最上善人。

69．若到寺中，只向众憎要东西，强求借贷，或是找众僧缺失，存心破坏憎誉，或白吃僧物，毫无羞愧心，甚至将寺中饼果菜肴，私自带回家用，此等人死堕铁丸地狱，镬汤、炉炭、刀山、剑树等等地狱，就是最下恶人。佛又说：

70．今生抢劫剥人衣服，死堕寒冰地狱，罪毕转生为蚕。

71．不喜欢点灯照亮佛经佛像，死堕黑暗地狱。

72．今生屠杀斩截众生，死堕刀山剑树地狱。

73．今生喜好打猎杀生，死堕铁锯地狱。

74．今生行为邪恶，死堕铜柱铁床地狱。

75．今生多妻妾，死堕铁磨地狱。

76．今生多丈夫，死堕毒蛇地狱。

77．今生烧烤雏鸡，死堕灰河地狱。

78．今生杀猪鸡，死堕镬汤地狱。

79．今生禁闭虐待猪狗，死堕尖石地狱。

80．今生常喝醉酒，死堕饮铜地狱。

81．今生斩截众生，死堕铁轮地狱。

82．今生偷僧果子，死堕铁丸地狱。

83．今生食猪狗肠肉，死堕粪尿地狱。

84．今生卖生鱼，死堕铁犁地狱。

85．今生继母虐待前母子女，死堕火车地狱。

86．今生好挑拨是非，死堕铁犁地狱。

87．今生恶口骂人，死堕拔舌地狱。

88．今生爱说谎话，死堕铁针地狱。

89．今生杀生祭邪神，死堕铁碓地狱。

90．今生作地理风水师、丧葬业、算命师，欺骗多收财物，死堕铁铜地狱。无量恶鸟啄食身肉筋骨，受苦无穷。

91．今生作巫婆欺骗他人财物，死堕肉山地狱。

92．今生作巫婆骗人可上天取魂神把人救醒，死堕斩腰地狱。

93．今生作巫婆教人杀生米其大神，降祸于众生或大地，死堕斩身地狱，铁马啄其眼。

94．今生作医生，病治不好又骗病家财物，死堕针炙地狱，全身被火烧。

95．今生破塔坏寺，侮辱僧尼，不孝父母，死堕阿鼻大地狱，历经八大地狱和一百三十六小地狱，受苦一至五劫才能出来，若未遇到善知识识教导很快又堕地狱受苦。

佛说：

96．为人身形高大，污秽，爱发脾气不明理，前生是骆驼。

97．为人爱走路，不怕险难以满足食欲，前生为马。

98．为人脚不怕寒热，记忆力很差，前世为牛。

99．为人自以为是，高声无愧，是非不分，前世为驴。

100．为人贪好肉食行为大胆，前世为狮子。

101．为人身高大眼，受游野外，讨厌妻子，前世为虎。

102．为人体毛长眼小，喜换住处，前世为鸟。

103．为人性情返复不定，喜杀害虫，前世为野狐。

104．为人勇健，淫欲少，不爱妻子，前世为狼。

105．为人不爱好衣服，喜欢乘机捕捉奸淫非法事，小时眼神凶恶易怒，前世为狗。

106．为人好淫，爱说黄色笑话，前世为鹦鹉。

107．为人喜欢在大众中，爱说话烦人，前世为鸲鵅。

108．为人矮小好淫，见包心迷，常换女伴，前世为雀。

109．为人红眼短齿，说话吐口水，睡相缠身，前世为蛇。

110．为人不辨是非，说话口气嗔毒，前世为木中蠹虫。

111．为人爱独处贪食，晚上睡眠少，前世为狸。

112．为人爱偷盗，贪财记怨，不分亲疏，前世为鼠。

113．为人破塔坏寺，隐藏三宝物自己用，死堕阿鼻大地狱，罪毕转生为畜生，像鸽雀、鸳鸯、鹦鹉、青雀、鱼鳖、弥猴、獐鹿等，若得人身，生为阴阳人淫女。

114．为人爱发脾气，死堕毒蛇、狮子虎狼、熊狸鹰雉，若得人身，喜欢养猪鸡，作屠夫猎人或狱卒。为人愚痴，不解道理，死堕象猪牛羊、水牛蚤虱、蚊子蚂蚁，若得人身，耳聋眼盲口哑，肢体不全，驼背，不能接受佛法。

115．为人骄傲轻视人，死堕粪虫，驼驴狗马，若生为人，受奴婢身，贫穷乞丐，为众人轻贱。

116．为人当官借势，贪取民物，死堕肉山地狱，百千万鬼，割食其肉。

117．今生喜欢强迫别人站立不得休息，死堕白象，只能站著不能卧睡。

118．今生破斋戒而夜晚饮食，死堕饿鬼，百万万岁，不得饮食，要吃食时，口出火焰。

119．今生喜欢赤身露体，死作寒枭虫。

120．今生斋戒时，暗藏食物偷吃，死堕熟铁地狱，再生为人，因咽寒病短命而死。

121．今生礼佛头不著地，死堕倒悬地狱，再生为人喜欢欺骗人。

122．今生礼佛不合掌，死堕偏僻地方，常辛苦工作而无收获。

123．今生听到法师引罄声不起立让路，死堕大蟒蛇，被许多小虫啃食。

124．今生拱手礼佛，死堕反缚地狱，再生为人，常遇恶事。

125．今生合掌五体投地，诚心礼佛，常出生尊贵，生活快乐。

126．今生常生气又贪吃，前世为颠狂人。

127．今生凸眼邪视，前世邪眼看别人妇女。

128．今生护太太骂父母，死堕斩舌地狱。

佛告诉阿难，以上众苦，都是由于造十恶业，上品堕地狱，下品堕饿鬼，中品堕畜生。造十患业都会坠三恶道，若生为人，各得两种苦报：（1）杀生的人：短命和多病。（2）抢劫偷盗：贫穷和财产保不住。（3）犯邪淫：配偶不贞良和夫妻相诤，不随己心。（4）犯妄语：常被诽谤和被骗。（5）犯两舌（挑拨离间）：破坏眷属和得弊恶眷属。（6）犯恶口：常闻恶骂声和说话常引起诤讼。（7）犯绮语（花言巧语）：说正经话没人相信和所说的话无法实现。（8）犯贪心：贪财永不满足和所求不能如意。（9）犯嗔（凶恶毒狠）：常被人找麻烦和常被人激怒伤害。（10）犯邪见（愚痴）：常生邪见家庭，心常自卑、阳奉阴违。

以上十恶业为造成众苦的主要原因。会中犯十恶业的人，害怕的请问如何避免三恶道苦，佛说：

129．今生造搭建寺，来生必作国王。

130．今生作县市长护持佛寺，来生必作宰相大臣，州长郡长，衣车充足。

131．今生以身作榜样感化别人，作种种功德，来生必大富，众人敬仰，无往不利。

132．今生喜欢燃灯照明，来世生在日月天中。

133．今生喜欢布施慈心收养生物，来生必大富。

134．今生喜欢布施饮食，来生饮食充足，身体力气充足，长寿聪慧，若布施给畜生得百倍福报。

135．布施无善根人得千倍福报。

136．供养持戒比丘得万倍福报。

137．供养法师，流通大乘经，宣讲如来秘密法藏，使大众开心眼，得无量福报。

138．供养菩萨诸佛，福报无尽。

139．供养父母或布施病人，也得无尽福报。

140．今生帮众僧洗浴，来生面目端正，众人敬仰。

141．今生喜欢赞叹读诵经法人，来生音声优雅美妙，令人听到心生欢喜。

142．今生喜欢持戒，来生身相端正。

143．今生造井供人水，种道树给人遮荫，来生作人王饮食丰足。

144．今生喜欢抄写经法布施给人读，来生辩才无碍，学法很容易开悟，诸佛菩萨常保护，常为人中领袖。

145．今生喜欢造桥船帮助人，来生七宝俱足，众人敬服侍。

佛告诉阿难，以前所讲经典也有许多因果实例，要劝众生读诵修行，自然能消苦难。

※摘择自《佛说善恶因果经》（佛教大藏经二十八册第九百二十页）
※若有内外诸患不净因缘，是人应当修念佛心。若有至心修念佛者，是人则得离内外患，不净因缘，增长悲慧。《优婆塞戒经》