横相恼乱

你怎么会有十不住呢？就因为魔王来破坏！魔王钻到你心里，令你心里变化。

◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释

当你在深山，没有人烟的地方，或者念经，或者坐禅时，有一切的山妖水怪、魑魅魍魉，这些鬼神横相恼乱。它们来捣乱你，给你麻烦，令你心里生魔，生杂乱心、恼乱心。想要念经，心里就觉得很烦闷的：“念经干什么？”想坐禅，一坐着，就打妄想来：“坐着太不舒服了，腿也痛，腰也酸，唉！起来了！”这就是什么？这就是魔来恼乱你，令你不要坐了。“坐干什么？不要修行了，跟着我玩一玩多好啊！你在这又要打坐，又要诵经，又要守规矩，这才没有意思呢！啊！你快来啦！和我在一起做眷属啦！”“嘿！世界你看啰……！”魔王就令你生这种的妄想。“啊！淫欲心啊，男女行淫欲，这是没有问题嘛！”他就给你做这种的破坏者，破坏你的定心，破坏你的戒心，破坏你的慧心，你的戒定慧都没有了。

又如昨天晚上，黑板上写的“十住”。魔王一扰乱你，这“十住”就不住了！想住“信心住”，也就没有信心。没有信心，就生出“不念心”。你想“念心住”，你想念经，念佛、念法、念僧，“嘿！睡一觉比这个好得多！”你的：“念心住”也没有了。“念心住”没有，“精进心住”就没有，就不精进，“修行都不知道是不是一定成佛？或者这都靠不住吧？”这“精进心住”，也不住了。“精进心住”不住，智慧心就没有，“慧心”也不住了。“慧心”不住，“定心”也没有，“定心”也不住了。“定心”不住，“不退心”也没有了，“不退心”住，就变成“退心住”，把不退的“不”字去了，就剩“退心住”。一“退心”，也没有“护法心”了，“我何必供养三宝呢？三宝供养我不更好？”好像做居士要三宝来护他法，这就是“护法心住”也不住了。“护法心”不住，“回向心”也不住，“回向心住”也没有了。“回向心住”没有，就变成“戒心”也不住了，也不受持戒律。最后一个“愿心”也不住了，还发什么愿呢？“我不发愿，我愿意怎么样，就怎么样，这多自由啊！何必又有一个愿来拘束？太不自由了！”“愿心”也不住。把“十住心”，变成“十不住”。你怎么会有“十不住”呢？就因为魔王来破坏！魔王钻到你心里，令你心里变化。

你有这种心里烦乱的情形，这是魔王来破坏你，你应该诵〈大悲咒〉，你一念〈大悲咒〉，这些鬼神、魔王，就都给抓起来，用绳索绑上。

分享到：